Der συλλέκτης begegnet bislang nur in zwei Papyri und wird dazu noch συνλέκτης geschrieben. Es scheint sich laut Mitthof, F., Annona militaris, Florenz 2001, 127, um eine Liturgie vor den diokletianischen Reformen zur Erhebung und Sammlung von Proviantmitteln zu handeln.
